コーラン（アラビア語ではクルアーン）では、このような神について次のように述べています。
「彼は最初にして最後の御方、外に現れ、また内に隠れた御方。彼はあらゆるものについて熟知した御方。彼こそは天と地を六日間で創り、それから玉座に座し給うた御方。大地に入り込むものもそこから出るものも、また、空から下るものもそこに昇るものも知り給う。彼はお前たちがどこにいようとお前たちと共にあらせられる。アッラーはお前たちがなすことについて見通した御方」（５７章３－４節）*1。
最初にして最後、というのはアッラーを理解するための要の部分です。これを無理なく受け入れられる人にとっては、前段の神学議論は無用の長物です。例えば、ガザ－リー自身、神学の細かい議論は必ずしも全ての人間にとって必要ではない、と考えていました*2。
（K.S.)
*1 ↑ 中田 香織訳 『タフスィール・アル＝ジャラーライン』vol.3, p.434
هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاء وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
*2 ↑
التمهيد الثاني في بيان الخوض في هذا العلم وإن كان مهماً فهو في حق بعض الخلق ليس بمهم بل المهم لهم تركه
اعلم أن الأدلة التي نحررها في هذا العلم تجري مجرى الأدوية التي يعالج بها مرض القلوب. والطبيب المستعمل لها إن لم يكن حاذقاً ثاقب العقل رصين الرأي كان ما يفسده بدوائه أكثر مما يصلحه. فليعلم المحصل لمضمون هذا الكتاب والمستفيد لهذه العلوم أن الناس أربع فرق………..
日本語では、ガザ－リー、中村廣治朗訳 「イスラーム神学綱要」『中世思想原典集成１１ イスラーム哲学』 平凡社、2000年427-430頁に該当。