６．イブン・カスィールの注釈書

عماد الدين أبو الفداء، اسماعيل بن كثير القرشي البُصري الدمشقي

مذهب المؤلف: الشافعي الأشعري

ولادته: ولد في سنة 701هـ – 1301 م، وتوفي في سنة 774هـ – 1372م.

حياة المؤلف: هو عماد الدين أبو الفداء اسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البُصروي – نسبة لبُصْرى الشام – ثم الدمشقي، الفقيه المورخ، المفسر الشافعي. ولد سنة 701هـ بقرية شرقي بصرى من أعمال دمشق، بدأ في طلب العلم منذ صغره ورحل في طلبه، مات والده في سنة 703هـ وهو طفل لم يشب. المفسرون حياتهم ومنهجهم، ص304.

فأخذ عن ابن الفركاح برهان الدين الفرازي وابن عساكر والمزي، وأخذ عن ابن تيمية، وأحبه كثيراً، وامتحن لسببه. محمد الزحيلي، مرجع العلوم الإسلامية، دمشق، ط2، 2005، ص 174.

تتلمذ على يد كمال الدين عبد الوهاب، وابن الشحنة، والآمدي، وابن عساكر وغيرهم، كما لازم المزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وأخذ عن ابن تيمية وتأثر به كثيراً، وكان يفتي برأيه في مسألة الطلاق وامتحن وأوذي بسبب ذلك. المفسرون حياتهم ومنهجهم، ص304.

تفسير القرآن العظيم، المعروف بـ(تفسير ابن كثير)

هذا الكتاب تفسير كامل للقرآن الكريم، وهو أشهر تفسير بالمأثور، ويأتي في هذا المجال بعد تفسير ابن جرير الطبري. مرجع العلوم الإسلامية، دمشق، ص 202.

منهجه: كان منهجه في تفسير السور منهجاً اعتيادياً، فهو يذكر السورة واسمها وفضلها، ثم يذكر تفسيرها آية آية مستعيناً أولاً بتفسير القرآن بالقرآن، ثم بالسنة، ثم يستشهد على معاني القرآن بلغة العرب، وشعرها، ذاكراً سبب نزول الآية مع عبارة سهلة موجزة. المفسرون حياتهم ومنهجهم، ص306.
فإن قال قائل: فما أحسن طرق التفسير؟ فالجواب: إن أصح الطرق في ذلك أن يفسر القرآن بالقرآن،…فإن أعياك ذلك فعليك بالسنة فإنها شارحة للقرآن وموضحة له،…إذا لم نجد التفسير في القرآن نلا في السنة، رجعنا في ذلك إلى أقوال الصحابة،…إذا لم تجد التفسير في القرآن ولا في السنة ولا وجدته عن الصحابة، فقد رجع كثير من الأئمة في ذلك إلى أقوال التابعين،…فأما تفسير القرآن بمجرد الرأى فحرام،…فهذه الآثار الصحيحة وما شاكلها عن أئمة السلف محمولة على تحرجهم عن الكلام في التفسير بما لا علم لهم به؛ فأما من تكلم بما يعلم من ذلك لغة وشرعاً فلا خرج عليه؛. مقدمة ابن كثير لتفسيره، تفسير القرآن العظيم، تحقيق سامي بن محمد السلامة، الرياض، ط2، 1999.