４．アル＝クルトゥビーの注釈書

أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي

مذهب المؤلف: المالكي الأشعري

ولادته: ولد في سنة 580 هـ – 1184 م، وتوفي 671 هـ – 1273 م

حياة المؤلف: هو أبو عبد الله محمد أحمد بي أبي بكر بي فراح…الأنصاري الخزرجي القرطبي من أهل قرطبة. نشأ في كنف أبيه الذي كان يشتغل بالزراعة في عصرالموحدين (تقريباً 580 – 595). وعندما بلغ القرطبي من العمر حداً يسمح بتلقى التعليم، تعلم العربية والشعر إلى جانب تعلمه القرآن، واستمر هو يدرس إلى أن قدم إلى مصر بعد ما تلقى بها ثقافة واسعة في الفقه، والنحو، والقراءات، ودرس البلاغة وعلوم القرآن واللغة؛ وتتلمذ في مصر عند ابن الجميزي علي بن هبة الله، والحسن البكري…… المفسرون حياتهم ومنهجهم، ص408-409.

رحل إلى المشرق، واستقر بمنية بني خصيب (في شمال أسيوط بمصر) وبقي فيها حتى توفي. محمد الزحيلي، مرجع العلوم الإسلامية، دمشق، ط2، 2005، ص 171.

الجامع لأحكام القرآن

تعريف عام: يعد التفسير من أوسع تفاسير القرآن، الذي توسع في الأحكام الفقهية، وذكر مؤلفه كثيراً من الخلافات المذهبية، مع أنه موسوعة عظيمة حوت كثيراً من العلوم الإسلامية من الإعراب والقراءات والأصول والناسخ والمنسوخ وغيرها، أسقط منه القصص والتواريخ والبلاغة. كان مالكياً تعرض للفقه على أساس مذهبه وناقش كثيراً المذاهب الأخرى، تأثر بابن عطية في كثير من المجالات. المفسرون حياتهم ومنهجهم، ص410.

منهحه: كان منهجه إذا ابتدأ بتفسير الآية أن يذكر الآية، ثم إعرابها ووجوه من القراءات والمرويات من طرق التابعين وغيرهم، وبعض ما لا يبالي في النقل كوهب بن منبّه و كعب الاحبار وغيرهما، ثم تفسير الآية ويذكر الأقوال التي فيها، ويذكر آيات الأحكام مع طرحه للمباحث الفقهية والتوسع فيها. المفسرون حياتهم ومنهجهم، ص411.

مال القرطبي في تفسيره إلى التفسير بالرأي واتخذه منهجاً في ذلك، ولم يهمل التفسير بالمأثور، بل بيّن أنه الأساس الذي يرتكز عليه المفسر، ثم بين أنه إلتزم منهجاً موفقاً في التفسير المأثور عن رسول الله (ص). أما عن موقفه من التفسير المأثور عن الصحابة، فبيّن أنه كان لا ينتقل إليه بعد التفسير المأثور عن رسول الله (ص)، بل كان يجمع بين أقوال الصحابة والتابعين، وغيرهم من المفسرين، ويقارن بين هذه الأقوال جميعاً، ويختار منها ما تؤيده الأدلة والقرائن. المفسرون حياتهم ومنهجهم، ص 412.