●どうしておまえたちにアッラーを否定できようか（未完了形）。御前達は死んでいたが、彼が御前達を生かした（完了形）。それから彼は御前達を死なせ、それから彼は御前達を生かし、それから御前達は彼の許に戻されるのである（未完了形）〔2:28〕
［１］「御前達は死んでいた」、腰の中の精子として。
「彼が御前達を生かした」、御前達に霊魂を吹き込むことによって、子宮と現世に於いて。
「それから彼は御前達を死なせ」、御前達の寿命が尽きた際に。
「それから彼は御前達を生かし」、復活によって。
「それから御前達は彼の許に戻される」、復活の後に戻され、神は御前達の行為に従って報いる*1。
●彼らは言った、「我らが主よ、あなたは我らを２度死なせ、２度生かし、そして我らは我らの罪を認めました（完了形）。それで、脱出への道はあるのですか（名詞文）」〔40:11〕。
［２］「２度死なせ」、２回の死。
「２度生き返らせ」、２回の生。というのも、彼らは死んだ精子であったが神が彼らを生かし、その後神が彼らを死なせ、その後神が彼らを復活のために生かしたからである*2。
ジャラーラインの解釈は無生物の状態を死としており、タバリー［１］【３】と同様の内容になっています。
*1 ↑
{ كَيْفَ تَكْفُرُونَ } يا أهل مكة { بِٱللَّهِ وَ } قد { كُنتُمْ أَمْوٰتاً } نطفاً في الأصلاب { فَأَحْيَٰكُمْ } في الأرحام والدنيا بنفخ الروح فيكم؟ والاستفهام: للتعجب من كفرهم مع قيام البرهان أو: للتوبيخ { ثُمَّ يُمِيتُكُمْ } عند انتهاء آجالكم { ثُمَّ يُحْيِيكُمْ } بالبعث { ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ } تُردَّون بعد البعث فيجازيكم بأعمالكم.
*2 ↑
{ قَالُواْ رَبَّنَا أَمَتَّنَا ٱثْنَتَيْنِ } إماتتين { وَأَحْيَيْتَنَا ٱثْنَتَيْنِ } إحياءتين لأنهم نطف أموات فأحيوا ثم أميتوا ثم أحيوا للبعث